二、唐密 密教之入东土，唐以前不可胜数。然大都为显教兼习之资，不过中初两级教法而已。若夫高级教法，唐开元时始有之。善无畏三藏特传胎藏界法门，金刚智三...
著/冯达庵学密须知◎ 底本为1936年版单行本，出版者不详。◎1936年，冯达庵大阿阇黎受王弘愿大阿阇黎传法灌顶，成为唐密第五十代大阿阇黎，证...
著/冯达庵传密大义◎ 以《世灯佛学月刊》第2期（1934年农历八月一日出版）所载《补订传密大义》为底本，第44期《密教讲习录》所载《传密大义》为...
著/冯达庵妙吉祥秘密观门经大要据抄本校，该抄本所依为1936年农历十月廿九日香港商务书局版。此经具名《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》，宋三藏法师慈贤译。三藏本...
禅宗六祖大鉴禅师传底本出版者及出版年代不祥大鉴禅师俗姓卢，其先范阳（今属河北省）人。父行瑫，谪官岭南之新州（今广东新兴县），遂籍焉。师始生，瑞应叠征。有二僧造谒...
著/冯达庵禅话四则依照冯达庵大阿阇黎手迹整理。本文为1959年答复普法居士陈健民的书信。应化法身唐密三身，概与法身二字联系。一曰自性法身，无相可见。二曰受...
著/冯达庵禅观随笔以1932年第五期《密教讲习录》所载《冯达庵居士禅观随笔》为底本。 离心意识，直窥法界本体；不论生佛，皆显其清净自性。此一乘教...
著/冯达庵五位君臣颂系辞原载于1934年第二期《世灯佛学月刊》（农历八月一日出版）岩宝镜三昧曰：“偏正回互，叠而为三，变尽成五。”“偏”表色界，“正”表空界也。...
著/冯达庵禅宗明心见性与密宗即身成佛 本文发表于1948年《圆音月刊》第九、十期合刊（农历六月六日出版）。第一节决择 禅密两宗，皆一乘教...
一 一乘顿教，寓解于行。行进一步，解亦进一步。行愈精，解愈深。解行同体异用，本来不可分割。然为方便讨论起见，不妨权分两方面详之： ...