南怀瑾老师

唯识与中观(2019版)第172讲 闻净法界等流正法

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第172讲闻净法界等流正法现在,《成唯识论》卷二,55页。现在有关的是讨论种子问题。这个种子是个名称啊,我们不要觉得真有...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第171讲 如麻香气。华熏故生

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第171讲如麻香气。华熏故生刚才我们引用了中国黄色的文学《西厢记》的话,“怎禁得她临去秋波那一转”,就是那一转难,哈,这...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第170讲 种子既是习气异名

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第170讲种子既是习气异名讲到凡夫到成佛之路,除了成佛,一切种性本自圆满,本自具备,举个例子,凡夫境界缺三种种性,不是少...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第169讲 一切种子皆悉具足

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第169讲一切种子皆悉具足“法尔而有”这句好几本经上都有,《华严经》、《解深密经》上都提到。比方像我们在中国讲禅的,一般...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第168讲 何故决择分说二十二根?

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第168讲何故决择分说二十二根?还在《成唯识论》卷二第53页,这一段关于阿赖耶识的道理,这个要特别地注意,同我们的修持有...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第167讲 唯识法相观

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第167讲唯识法相观懂了吧,不要着相了,你说:“哎哟,牙齿痛……阿弥陀佛,牙齿痛……阿弥陀佛,牙齿痛……”你自己还有知道...

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唯识与中观(2019版)第166讲 然诸种子,唯依世俗说为实有

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第166讲然诸种子,唯依世俗说为实有讲到“体用因果理应尔故”,这个道理上应该是这样。“虽非一异。而是实有。假法如无。非因...

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唯识与中观(2019版)第165讲 此与本识及所生果不一不异

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第165讲此与本识及所生果不一不异“离此命根众同分等恒时相续。胜异熟果。不可得故”。不晓得讲些什么。就是说离了第八阿赖耶...

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唯识与中观(2019版)第164讲 虽已略说能变三名,而未广辩能变三相

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第164讲虽已略说能变三名,而未广辩能变三相《成唯识论》卷二第50页,上次的讨论是重复来讨论。关于阿赖耶识里的,所谓能变...

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唯识与中观(2019版)第163讲 业识奔如许,乡关到几时?

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第163讲业识奔如许,乡关到几时?实际上,这个就是等流的作用。严格地分析,它一念接一念,是不断地在流,等流,像个瀑布一样...

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