《宗镜录略讲》第25章 转身不踏来时路现在继续《宗镜录》原文：复次，智者观是寿命，犹如河岸临峻大树，亦如有人作大逆罪，及其受戮无怜愍者。有智慧的人看我们现在活着...
《宗镜录略讲》第24章 命如电影生已灭我们继续上次所讲生死的问题。关于这点，有位道友提出了三个问题。第一个问题：佛说“众生寿命复速坚疾”。一切众生（众生不仅指人...
《宗镜录略讲》第23章 生死两幻命何寄如《大涅槃经》云：复次菩萨修于死想，观是寿命，常为无量怨仇所绕，念念损减，无有增长，犹山瀑水不得停住，亦如朝露势不久停，如...
《宗镜录略讲》第21章 天水潺潺谁解饮上次介绍到唯识宗的三性，有很多人搞错了，以为唯识宗的三自性、三无性教义，与般若宗或禅宗所讲的明心见性的性有冲突，当然，对佛...
《宗镜录略讲》第20章 忍教哀乐作主翁《宗镜录》卷四十三，前面先说明经教的重要，也就是说一个修证的人，必须把经教（包括学说）和修行功夫合一，不能偏废。接下来就谈...
《宗镜录略讲》第19章 天意但随凡心转是以未知心佛之宝，甘处尘劳。才闻性觉之宗，便登圣地。一般人不知心即是佛，自性本心就是佛，自他不二。“十世古今，始终不离于当...
《宗镜录略讲》第18章 多闻方许叩禅关《宗镜录》四十三卷引用了许多佛经原文，重点在说明佛学修持不一定看经，道在自心。但反而言之，看经却又非常重要，不要认为明白道...
《宗镜录略讲》第17章 多闻如烛助道明自从受身含识已来，居三界尘劳之内，犹热病见鬼，于非怨处认怨；若翳眼生华，向无爱中起爱。妄生妄死，空是空非，都不觉知，莫能暂...
《宗镜录略讲》第16章 尽乾坤是个眼上次讲到“三报五果，鉴真俗之所归，则能斥小除邪，刳情破执”，重点是：要讲禅宗的明心见性，就必须把唯识心的作用弄清楚，才能够真...