唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第062讲我空好，他现在讲：“非所执故，谓依识变，妄执实法，理不可得，说为法空。”他说，我们讲，空的境界也是空的。那刚才...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第061讲我空、法空最后两行的原文：“若唯内识，似外境起，宁见世间，情非情物，处时身用，定不定转，如梦境等，应释此疑。”...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第059、60讲无分别智看到这个“智”，就是说你修持的功夫到了这一步，自然你本心心性的功能发出来的智能成就，自然有许多作...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第057-58讲四智、三转智上次讲完了“无所缘识智”，然后是“自应无倒智”。这个名称，这就是唯识学的名称，“自应无倒”，...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第056讲相违识相智、无所缘识智“成此教理”，为什么佛法里头有法相唯识这一个宗派学理的成立体系呢？并不是后世的这些大师们...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第055讲唯识、中观我们内在的分别心，虚妄、这个妄想（我们普通叫做妄想，就是分别心，名词不同，普通叫妄想），所以学了唯识...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第054讲由此分别变似外境染污法没有了，只有净法。等第六意识完全纯净了以后，第六意识的根是第七识，第七识是我执，我执要怎...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第053讲离识所变，皆定非有现在请打开《成唯识论》第278页倒数第四行下面，“又一灭时，余不灭故，能所熏等，相各异故，亦...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第052讲所变、能变缘起性空，因为空，缘起，所以它能变，变成所变。所以说，“为自所变二分所依，云何应知，依识所变？假说我...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第051讲所依缘、能变、所变再继续下去的，我们把这个观待道理，这些都属于观待道理，在理论上、逻辑上、思想上要把它分析清楚...