净土宗就是密宗，这个话也是释迦佛说的，一句圣号 阿弥陀佛，就是无上深密禅，是最高深的密法也是禅法，是无上深密禅 ，我们细细地分析一下就知道，说得一点不错 ，因为我们念佛的时候，也需要三密加持 ，什么叫三密加持，就是身口意三密加持，念佛时手结法界定印，脚趺坐而坐 盘起来， 手脚不动叫身密 就入定，你手光在动 ，就定不下去 ，所以我们的大祖师讲，我们以呼吸为算珠，一呼一吸 一句佛号，以呼吸为算珠不要捻那个算珠，手不要动他说啊，口 念佛号不停，阿弥陀佛 阿弥陀佛，阿弥陀佛 阿弥陀佛不讲废话，但是现在人啊 ，一面念阿弥陀佛一面讲废话，所以很不密 ，意 思想更不密了不讲废话嘛是吧，更是在乱动了，所以念佛时大势至菩萨教导我们，念佛时要 都摄六根 净念相继，都摄就是一起 一起把六根都抓住，六根就是我们的 ，眼耳鼻舌身意这六根，一句佛号把它抓住 都不要动。
这个六根当中啊，眼睛好摄 ，就是我们闭起眼睛不看噢， ，鼻子容易摄 ，那时候没烧香没烧什么东西，闻不到气味啊 ，舌头也好摄 ，你不吃东西了嘛酸甜苦辣都没有，身体我不动了 不接外了，但是耳根和意根很难摄，因为耳根啊它太灵敏了，我们六根当中啊楞严经选根嘛 噢，我们这娑婆世界用哪一根来修最好啊， 所以文殊菩萨选 ，还是用观世音菩萨的耳根圆通修好，因为耳根灵敏 ，眼睛隔张纸 你就看不见，耳朵隔座大山 你也听得见，大山里喊你都听得见，所以我们怎么样摄法呢，用耳根来听 自己念佛号的声音，把大脑意根抓住不动 那就行了，所以要绵密地听自己的，阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛，听得清爽 ，把意根抓住它不动 它念头不动，所以有人常常问我们，念佛时妄念很多怎么办，我说有办法 你听啊，你念佛的时候 听啊，听得清爽啊 ，用耳根听 你自己念佛的声音，其他声音你不要听，只听你自己念佛的声音， 你的念头就不动了，你试试看嘛，我说你不相信当下试验，在这里就可以试验你念，阿弥陀佛 阿弥陀佛你听得清爽，你还动得出念头来吗动不出来啊，除非你不听了它念头又来了，所以大势至菩萨教导我们有方法的 是吧，我们要遵照他的方法念就好了，讲到净念相继这四个字啊，
