问：【那如果要持这个咒，应该是有意持咒还是无意持咒呢】，
元音上师：喔，就看你啦，持咒时是吧，心能空净那是最好喽，就是你假如刚刚持咒的时候心不空，咒持着持着把你的心持空了那更好喽，但是我们都要把这个心念 思想，都要化空 才好啊是吧，所以这个咒有的人就把它翻译了个意思，照我们这个梵音念起来就是揭谛 揭谛，波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提梭哈，它的意义是什么东西呢，讲起来是很多，简单讲一点就是，度过去啊，度过去啊，揭谛揭谛 波罗揭谛大家一起度过去呀，波罗僧揭谛，所以就是度什么啊，度过生死苦海彼岸之上去啊，菩提萨婆诃，就是我们大智慧啊，菩提正智啊是吧，就是结束完成啊，圆满啊完成了，就是持咒时就是把心念空，所以一切密宗的咒，都是叫你用用咒来把你的心念空，就象念佛号一样 阿弥陀佛，也是把你心念空，其实念佛号也不是求西方的，阿弥陀佛来加被你，来把你拉到西方去。
你看那个莲池大师就说，声声唤醒主人公，我这一声一声的，阿弥陀佛 阿弥陀佛念呐，是把我自己的主人公喊醒啊？，叫你清醒不要着相了，不是喊西方阿弥陀佛，来拉我去生西方啊，所以人弄错了 说喊南无阿弥陀佛，是阿弥陀佛把我拉了生西方去，阿弥陀佛不能拉，假如能拉，老早把我们拉空了，真的啊，我们说句诚实话，我们现在能听到这个佛法，不是今生这一世才听法的 过去世，已经老早信佛法了。
怎么没有去呢，就是我们没有好好修持，唉，没有全心全意念佛号唉，而是三心二意念佛号，唉 得不到实利，刚才那位讲紫柏禅师，紫柏禅师就说，要生西方极乐世界，两头取证，一头就是在烦恼头，啊 我光火啦 生气啦 烦恼啦，佛号忘记了。
一头在顺境头，开心喽，快活喽 忘记所以喽，我佛号也不念喽，所以这两头你都有佛号念，不动心，不为顺境而喜，不为逆境而恼，你就能生西方极乐世界 唉 是吧，所以念佛号，念咒一个作用，念咒的作用，也是把心念空，念咒 念咒就是力量比念佛号大一点，因为咒是佛菩萨，在禅定中将自己心化的符号，而佛号名字是个名字 是外表，所以念佛心比念佛的名字，力量大一些，这个是憨山大师讲的，说 念名号不得力，就是念阿弥陀佛念得不得力不入定，那么就念咒 比较得力 容易得定下来，把你的心念空 不追逐那个佛的意思，所以咒就不翻译了，噢 叫你念噢，叫你脑筋动不起来，这是什么意思 什么意思，动不起来什么意思不知道了，只晓得揭谛 揭谛 波罗揭谛，波罗僧揭谛 菩提萨婆诃，念念 念念念 把你的心念空了，所以作用就是把你的心念空，念到自己的佛性现前。
能念之心 所念的咒一时脱落，生灭灭已 寂灭现前，这是念佛号 念咒的真正作用，所以印光大师有念佛三昧记，有这篇念佛三昧，就是念佛怎么得到正定 见到本性，念咒也是这个作用，不是有意无意，你有意念时，把你的，念咒时把你的意念 念光，那就得到真实受用，你意义不念光以为得到意义了，得到理这个这个理理由了，那没得到真实的受用，要把你的心念光。
