【佛教真面目】序
序
佛教亦称佛学。就垂示言曰教，就参究言曰学；要以明心见性为宗。未明心前，多资权教作梯阶；既见性后，更资密教求究竟。其竟也，任何事理莫不洞彻根源，斯谓之佛。佛之行，积极救世。随缘设教，不离正宗。钝根众生弗喻厥旨，辄流消极；开明之世，渐成国家赘疣。长此不思奋勉，恐难立足；大心之士早已提撕憼惕于其间矣。然如何前进方适于时代性？眼光浅近者宁得其宜？则佛教之积极发扬，不可不赖知识界优秀分子之兴起。一部《大藏》，权实杂陈，各标对机之说为至上，真面目安在？意识所不能辨。苟无指针，学人或滞于一偏，或废于半途，佛教精神奚由弥纶世界？是书之作，冀引其端。古云:“作始也简，将毕也钜。”后哲功行胜余百千万亿倍者，当有规模绝大之编，畅发余所未逮也。馨香祝之。
著者自序于广州
中华民国三十六年五月七日
