无相密如何持咒之“金刚持”的开示合集:

元音上师亲示金刚持:微博正文

精进的打坐方法:微博正文

开示1:

如何持咒

元音上师对持咒入定要诀开示：

修佛法你要知道，不是用力气，是省力气，是休息，坐在这里，一切都放松。是吧。一切都放松了，休息。不是用力，哈哈哈。不用力气，是吧，它是休息。所以也不出声念，出声还用力。也不出声，它是金刚持。在心里念，嘴唇微动，而且动到后面，嘴唇也就不动。因为他要入定啦，他就不动了。再入定它咒也就没有啦，也脱掉了。咒也就没有了，脱掉了，定进去了，定进去是大休息。

我们能入定一个小时，咒也没有，什么也没有，一个小时，等于睡足七个小时，等于是好好地睡，好睡眠七个小时。这是养精神啊，最好的事情啊，不是（用力）。

所以我叫你们，这个气不要提起，都要降下放松，不要紧张，放松。初持咒时，要盯得紧一点，要听住：嗡，跋勒跋勒------，盯得紧一点，慢慢慢，松松松，好，松松松，就入定啦！你一直是抓这么紧，不好。先紧，慢慢松下去松下去。松紧，自己随时地调整，调太紧了，放松，过松了，收紧。

开示2:

元音上师书信集：心观咒音 口要微动

尊敬的师父您好：

愿世间众生易度。

师父来信指教，可以用耳朵来听自己念咒的心音，摄住妄念。这个心音，是我们常讲的心想的音声，而不是出自口中的声音吧。【是的！是心观照咒的音声。口不微动，落于默念，要耗血，应先微动，俟妄念不行时，入定而自然不动，才对！】那么既然心想，口可动也可不动啦。口可出声也可不出声。【对！】

我对佛法的理论及知识知道得很少很少。这会不会给修法带来障碍呢？

【知道得越少越好！】

带病修时，每天以几座合适，最好应修几座？

【看身体情况而定，不可勉强，最少应修一座。】

注明：【】内的文字为元音上师所写！
编者注:阿弥陀佛，我们修法持咒是用金刚持:嘴唇要微微动，嘴唇不动，舌根也要动。只有定进去了，才自然不动。