佛说雨宝陀罗尼经与圣六字增寿大明陀罗尼经

好，大家请合掌。请跟我念：
南无本师释迦牟尼佛。
南无持金刚海音如来。
一心顶礼，妙月长者。
当愿众生，当愿众生：
永离贫穷，得大财富；
消除病苦，得健康；
共成佛道。
好，请放掌。

各位手上有经典，叫《佛说雨宝陀罗尼经》。那为什么要讲这个经？曾经有位菩萨跟我说：“最近很缺钱，那师父要念什么经？”他刚讲而已，我那一天看藏经，就刚好翻到这个。所以佛教叫因缘。那么，又病又穷怎么办呢？那就要念这一部经咒，乃至按照这样来受持修行。所以来，各位把这个经拿出来，我们一起大家来念诵《佛说雨宝陀罗尼经》。来，一起念：

好，那这一段各位就知道了：佛在憍睒弥国的精舍，跟五百个出家人还有很多大菩萨。那个时候，憍睒弥国有一位长者叫妙月菩萨。这位妙月长者事实上已经六根清净了，叫“诸根寂静”，不会起心动念了，而且“心意寂静”，那就证了三果了，没有爱染心，没有瞋恨心。不但六根寂静，内心也寂静，而且自己是一位富贵的，“多有男女及多僮仆”，就是生儿育女家庭圆满，再来他的仆人很多。“

净信成就”，甚至证初果，甚至是空性的菩萨、初地菩萨，对三宝对戒律有清净不退的信心，已经成就了。所以这位菩萨到佛的地方头面礼足，而且绕百千匝，各位很重要，看到佛像就要绕，看到塔就要绕，绕愈多遍功德愈大，然后绕完以后站在旁边合掌恭敬问佛：“世尊啊，请要请问如来应供正等觉。”先赞叹佛：佛是如真理而来，应该受众生供养，佛是了知一切正等正觉。“所以今天有一点点怀疑的事情，希望佛大慈悲，听我说吧。”尔时世尊告长者：“来吧，你随便问吧，我一定为你解说，令你欢喜。”来，他要问什么？我们来念：

好，那么妙月长者要问什么呢？长者知道说，佛说“你问吧，我一定替你解答”，他就

很高兴。他说：“世尊，为什么在这个世间有一些好人，善男子、善女人，但是他们这么贫穷，如何让他们有钱呢？他们病苦这么多，如何让他们不生病呢？”

那时候世尊就问妙月长者：“你为什么这样子问呢？因为你是个有钱人，身体又健康，你怎么会这样子问呢？”那个时候妙月长者重新又跟佛说：“他说世尊啊，那虽然我很有钱，但是我在家有很多亲戚朋友，哎呀，没有钱啊，而且又得不到帮忙，自己又多病。所以希望世尊开示修行的重点，能够让这些贫穷的人永离贫穷，让他们家的仓库财宝都满满的；

而且呢，不但可以生存，还可以帮助别人；而且令他家里面的太太儿女，乃至亲戚朋友、仆人，男女眷属，只要有来求者——是希望他们布施的——他们都有钱令他们欢喜；希望这些眷属也能够做大施主，使他们的仓库里面金银珍宝、如意摩尼、各种的金刚、诸珍商法（就是那一种坚固不坏的这些珠宝）、商佉室羅（就是这些好的，古时候好的宝石石头）、赤珠码瑙、金宝之类，丰富非常多，用也用不完；而且能够布施给亲戚朋友，广修大布施，来利益有情啊！”妙月长者事实上是为我们在问，为众生在问：如何离开贫穷，如何有钱。来，我们来念：

佛要讲重点啦！那个时候佛告诉妙月长者：“善男子，我在过去世无量劫以前，值遇到一个佛，世间最尊贵的名为‘持金刚海音如来，应供正遍知’。我从这个持金刚海音如来那边得受这个雨宝陀罗尼咒，叫雨宝咒。那么我自己受持读诵思惟，经常想着如何也能够利益众生，而且随喜众生，愿他们也得到财宝、得到富贵无病；而且为他广说流布。”各位很重要，今天发给各位这个雨宝陀罗尼经，你也要自己这样子做，而且要广为流传，令众生长寿有钱无病。

不但如此，因为这个咒的功德力，那么善男子、善女人就不会被别人乃至鬼神干扰，世间的人、不是人，乃至制造病的药叉、吃人肉的罗刹，而且扰乱别人的布多、毕隶多，乃至这些鬼王，乃至这些鸠槃荼（就是各种的这种魑魅魍魉）、伤害众生的各种鬼道（叫布单那，这叫乌娑多罗迦布单那、羯咤布单那），这些会对人类伤害、起恶心的，都不能伤害你。

所以各位，你只要念这个咒，鬼神、非人、罗刹都不能伤害你。还有世间的这些会吃人肉的、吃脑髓吃脓血，乃至你吐一口痰、大小便，有时候你到厕所不弹指，你在荒郊野外还会惹鬼神生气，干扰你，让你回去发烧生病，所以连这一些在外面流浪、吃这些不清净东西的鬼，都不能够干扰你。你只要懂得这个雨宝陀罗尼，继续念：

所以這個時候，佛陀就告訴妙月長者，他說，如果有善男子善女人，現在各位在看這個經，很專心叫心念，乃至今天，自己拿手來抄寫經典，手持書寫，乃至各位，只要聽到這個經的名字，《佛說雨寶陀羅尼經》，乃至聽到了，持金剛海音如來的名字，各位就願意接受，有信心接受把持，乃至随喜，念這個咒功德這麽大，乃至各位要願意像這一張，印一印，乃至把它翻成白话，到處跟人家講，廣為他敷演者，那麽，這個善男子善女人，從今天開始長夜安隱，能夠接受種種的快樂，有些人是有錢不能享受，有身體要生病，但是，他就不能接受快樂，你現在，只要開始推廣這個經典，長夜安隱，受諸快樂，為瑜伽資糧，什么叫瑜伽？

心，專心叫瑜伽，所以你的心，能夠幫助你，入定的一些資糧，布施啊，都是一種資糧，那麼令我們得到，生活的安隱豐饒，所以，如果有人發心要受持，這個《雨寶陀羅尼經》，那麼應該要怎麽做呢，首先要供養一切如來，所以各位，就這檬香花燈塗果，放在佛前念，

南無常住十方佛，就这样念，供养一切，供养多久呢？一天，两天，三天，道個夜，就是代表一日一夜，一日一夜，二日二夜，三日三夜，三天都可以，专心诵持，乃至受持恭敬，清淨心來这样子，供養三寶，这个时候，诸天一切天神皆歡喜，就马上，下雨一样，像下雨一杨把财寶，跟世間人吃的穀麥，那麽，來供養這一位受持者，乃至讀誦法師。

就是為彼讀誦法師故，今天大家，不分在家出家，願意讀誦這個經典，那這些諸天歡喜，就把這個財寶穀麥，像雨一樣，下到你的家裡面來，下到你的倉庫裡面來，即說陀羅尼曰，来大家来念，這個陀羅尼咒，沒有比大悲咒長，所以，我跟那一位貧窮的菩薩，他說打死也念到天亮，他現在正缺錢，我跟他說，這個咒很長，没有很短，他说，師父，現在缺錢的要命，更長拿來念，我说要念一日一夜，他說，没关系，我會念到天亮，为了钱，所以來，我带各位念來。

终于念完了，你看这样一念哦，（法师指着再场大众）一千多遍，一开始念比较痛苦，但是各位为了钱要努力，为了众生要发财，妙月长者不是为了他自己，他自己是有钱人，但是呢，他的亲戚朋友穷又多病，所以他为了这些病苦的人来问，佛告诉他这个咒，所以各位这个要努力的念，经或咒。

所以佛陀念完这个咒，跟妙月长者说：“这个咒就叫雨宝咒。这个咒的威德力，让生病的人、让饥馑没饭吃的人，乃至传染病，乃至得业障的人，都可以消灭。如果有善男子、善女人要得这个咒的功德呢，要先供养一切如来，在一日一夜一整天无间断的念这个咒，那么你家里面呢，你家里面就像下雨宝物充满你的家，如大人量。从今以后，一切灾祸悉皆消灭。是故佛说：善男子，应当受持此雨宝陀罗尼，而且要努力广为别人分别演说。”所以各位在这边念，回去仓库打开看看好不好？哇，饱了！一日一夜。

那个时候，妙月长者听佛这样子讲这个咒功德这么大——只要花一天一夜这样子的供佛、念诵这个咒语，家里的钱就会变这么多呢！所以他叫“善哉善哉”，这个善哉是为贫穷众生赞叹：“佛陀世尊你好伟大！”所以妙月长者听佛这样说非常的高兴，他说：“我从今天开始，从佛这个地方接受了这个雨宝陀罗尼，我一定要好好的受持读诵，努力的为别人分别演说。”所以那个时候妙月长者受佛这样子教育以后，右绕佛百千匝，顶礼恭敬欢喜而去。继续念：

所以佛陀为了也要让佛弟子有信心，故意把旁边的“具寿”（什么叫具寿？就是不会夭寿）阿难——因为施食鬼道，观音菩萨加持，他变成长寿无病——所以佛陀就跟阿难说：“阿难，你到妙月长者家里，看看那个长者家里的仓库，种种的金钱谷物、种种的宝物，乃至生活上用的东西，今天有没有满满的？”

结果那个时候阿难陀接受佛陀的开示以后，就亲自跑到憍睒弥大城，就往妙月长者家，进去以后看到妙月长者家的仓库宝物，一切财宝都圆满，看到这个内心很欢喜，快乐的回来。尔时阿难就很奇怪，这个世间怎么会这样呢？“怪未曾有”，心里很欢喜就跟佛说：“佛啊，是什么因缘妙月长者家为什么财宝库藏饱饱的呢？”翻过来第三页，念一下：

解释一下要分别解说。所以佛陀跟阿难说：“善男子，这个妙月长者因为对我，对佛陀有清净的信心。”各位这很重要，有些人看到“哇，念这个楞严咒功德这么大”就怀疑。你怀疑，那你就不会去供养佛，不会专心受持。但是妙月长者为什么家里财宝变这么多呢？听到以后，就要努力的跟人讲，对佛陀有绝对的信心——“净信于我”，而来受持这个雨宝陀罗尼。

所以为什么说持咒的人，你没有很大的信心跟悲心，是没有办法对咒有信心的——对佛的力量不可思议。所以有很多读书人，特别是包括出家人学者，他不念咒的。他说：“我不念咒的，咒是什么婆罗门说，咒可能是非佛说。”这可惜啦！为什么？他对佛、佛的力量佛的功德信心不够。

但是妙月长者不一样，净信于佛陀，而来专心的受持雨宝陀罗尼，而且呢很慈悲的为一切有情众生宣说。“是故阿难，受持此陀罗尼，而且广为人说。”佛陀说：“我用我的眼睛，佛眼，来看这个世间的天神、人、魔、鬼，乃至上帝、梵、出家人、婆罗门，你只要你对这个受持雨宝陀罗尼的修行者，谁都不能够障碍他。”

天神、魔、修行者都不能障碍你。你看这个雨宝陀罗尼功德力有多大！“何以故？因为佛讲话绝对不骗人，如来是不异语者、不妄语者，如来是真实语者。而且呢，这个咒语真言语句不可坏，它的功德力生生世世，现在佛灭了，但是佛的力量还在，只要你念这个咒。为什么？真言语句不可坏故。

所以这个雨宝咒，没有善根的有情耳朵，他绝对听不到的。”各位，这一辈子第一次听到雨宝咒的举手。你看那么多人放下，所以一般人还听不到呢！没有善根的听不到。何况各位今天听到了，还愿意写下来受持读诵。“何以故？因为一切如来都是真实语的宣说者，而且你在念的时候，一切如来随喜你的功德，一切如來稱你的功德，一切如來顯揚你的功德，一切如来种下你未来成佛的因，都为你授记。”

所以阿难听到这个地方白佛言：“善哉！”以偈颂来赞叹：“诸佛的功德力不可思议，所以佛所说的佛法，也是功德不可思议。但是虽然佛跟佛的教法，功德不可思议，但是能够有清净信心的人更是不可思议。你有清净信心来念大悲咒、楞严咒，任何一个咒语，果报亦不可思议。”

所以各位，这个是最难也是最简单的地方。我们出家人差不多一半不念楞严咒，他认为这个楞严咒这不可能，非佛说。你看，因为你要对佛、对法，而且清净信心，那太不可思议了。但是你有信心，那当然果报不可思议。

“所以寂慧一切智，各位，你不要说佛涅槃了佛死了，佛的真正的生命是他的这种寂灭的智慧。所以法王不生灭，你不要说佛涅槃了，佛的力量，你一念‘南无持金刚海音如来’，那个海音如来的力量马上就展现。

所以佛陀他这种寂灭的智慧，而且呢圆满了一切的智慧，那么这种力量，法王不生灭，已到胜彼岸，所以佛已经解脱轮回，在殊胜的净土、殊胜的彼岸（是代表什么？无苦的世界里面）。所以稽首佛勇猛，所以我们要礼拜佛的这种勇猛的力量，对众生，你只要一念这个雨宝咒，佛的勇猛的力量就来了。”另外一个解释：因为知道如此，我们勇猛的来礼拜一切佛菩萨。继续念：

这个时候阿难听佛这样讲了这部雨宝陀罗尼经，非常的高兴。各位现在高不高兴？站起来跳跃踊跃欢喜，白佛言：“世尊，今天你讲这个佛法的重点，要怎么样取名字呢？这个经我们要怎么样的奉持呢？”佛就跟阿难说：“这个经的名字也可以叫做‘妙月长者所问’，什么妙月长者？事实上也是菩萨乘愿再来，所以我们顶礼妙月长者，为众生问，

所以汝当受持。也可以叫做‘能获一切财宝伏藏’伏藏是属于佛陀的教法，佛陀的教法有些人看不出来，有些人看得出来，在空中就有佛陀的教法，在石头里面就有佛陀的这些法宝。但是你要是经常念这个经，不但可以得到世间的财宝，又能够得到三宝的伏藏。

亦名‘一切如来称赞’一切如来都称赞这个雨宝陀罗尼经、这个雨宝陀罗尼的教法，所以汝当受持。”所以那个时候薄伽梵（代表世尊）说这个经，无量的出家众、无量的菩萨，乃至天神、人、阿修罗道，一切大众听佛这样说，皆大欢喜信受奉行。

各位果能信受奉行否？为了发财，一定要信受奉行；为了健康，不是为自己，为众生长寿无病，没有鬼神的灾难，要如妙月长者一样。所以你看佛很慈悲那么长的咒怕你不会，教你念咒心就好了。

心中心真言：
这个心中心有时候有人念，有人没念，就是有时候默念在用：
唵 嚩素馱㘑 娑嚩賀（weng wa su tuo li sa po he）
但是一般我们都是念前面这个心真言。

小心真言（更短）：
唵 啭素 娑嚩贺
唵 啭素 娑嚩贺
唵 啭素 娑嚩贺

来，我们现在念心真言就好了：
唵 嚩素馱㘑 娑嚩賀（weng wa su tuo li sa po he）
唵 嚩素馱㘑 娑嚩賀（weng wa su tuo li sa po he）

所以呢，顺便准备把这个经做成小经筒，然后上面印这个咒，送给人家，希望大家都长寿发财、无病苦、无灾难。

那这个长咒呢，希望各位如果有时间，把它当作早课，每天念，早课晚课念，念久你就背下来了。你只要走到哪里，我们都供养你。你叫土地公，你是福德正神，有你在一切都发了，因为你会背这个咒。你只要一念雨宝咒，一切诸如来随喜赞叹。

为什么？一切诸如来、诸佛就是愿众生长寿无病无灾难。结果你念了这个雨宝咒，那一切诸佛菩萨随喜称赞你，就是这个意思。魔不敢障碍你，连上帝乃至世间的人都不能够为你障难。

这个雨宝咒的重要，来，我们各位再念一次。念一次你要观想：家家户户财宝都满满的，好不好？医院都空空的，没有人生病了；每人家中财宝饱满，都是有钱人。你要这样一直观想，愿众生都是如此。来：
唵 嚩素馱㘑 娑嚩賀（weng wa su tuo li sa po he）

下回我会把这个咒语的注音，特别长咒写在然后印成一张，各位就要供在家里，保证发财。愿意上班的人、无病的人，都叫他念。但是只要他愿意念，就代表这个人对三宝有净信，愿意受持。这要非常大的善根才行。

圣六字增寿大明陀罗尼经

圣六字增寿大明陀罗尼经

来，请翻到第四页。这也是个很重要的经，叫《圣六字增寿大明陀罗尼经》。所以菩萨希望每一个人都长寿无病有钱，以这样子好的环境引导他发菩提心。所以佛特别在,我们持咒语就是属于金刚乘密法,菩提心以后，在修行的法门。

来，我们念一下：

“难底黎，难底黎，难覩哩，都摩哩，半擎哩，俱嘿致，摩度摩帝，娑嚩贺。”

Nan di li  Nan di li Nan du li

Du mo li Ban nu li Ju lan zhi Mo du mo di sa po he

應該這個字要改,摩度摩帝.道個度上面那個夜，要改摩.

好，我解释一下，阿難說，如是我聞，人有一次，佛陀在舍衛國祇園精舍，那個時候，尊者阿難生病了，阿難本來身體，就非常的不好，經常生病，所以不但佛給他，開示這個，後來觀音菩薩，又教他施食法門，後來變成具壽阿難。

所以這個經，就是在阿難年輕的時候，剛出家的時候，佛跟他們講的，所以佛陀有神通，就知道阿難生病了，叫佛自知已，就主動的到阿難佳的寮房，那麼敷座，就是出家人，就敷著一個座具布，坐在地上，跟阿难说：

阿难啊，現在你要專心聽，我有一個六字大明咒，真正六字大明咒是道個，六字大明陀羅尼的六字大明咒，能夠消除災難生病，能夠增加利益壽命長壽，如果你願意有信心接受，来持诵，不但你自己得到好處，而且也會讓，出家比丘比丘尼，在家優婆塞，優婆夷，你经常念，他们都可以得到，長夜安隱，遠離眾苦，所以各位，这个咒你要背起来了，让出家在家都长寿 无病。

復次阿難，這個六字大明咒，是七十七億，俱胝可以講百億啦，七十七百億佛，還有六大威德師，同所宣說，哪六大威德师呢？

第一個就是，如來應供正等覺

第二個，玉皇大帝

第三四五六，就是四大天王

这是有威德的，跟佛教最有关系的，佛 玉皇大帝，四大天王，多闻天王，持国天王，增长天王，广目天王，都同时念诵，宣说这个咒，所以如是聖賢異口同音，所以這個時候，佛一講啊，這些一切的佛，跟六大威德師，一起念這個咒，

“难底黎，难底黎，难覩哩，都摩哩，半擎哩，俱嘿致，摩度摩帝，娑嚩贺。”

Nan di li  Nan di li Nan du li

Du mo li Ban nu li Ju lan zhi Mo du mo di sa po he

解释一下，佛陀跟阿难说，这个六字大明咒，那我们经典翻成章句，因为它一段一段一段叫章句，有大威德力，如果有人王法难中惊怖，今天国王要杀你，有这种苦难，很怕的时候，或是大水灾来了，好可怕的时候，或是大火灾来了，好可怕的时候，或是强盗盗贼，要来杀你抢你钱，恐怖的时候，或是你的敌人冤家债主，要来找你麻烦，恐怖的时候，或是在种种这些恶难的，不好的灾难要来，很恐怖的时候，乃至两边，要打架了打仗了，国家要打仗的，战争难中惊怖，乃至呢恶曜就是，现在就是天气变了，乃至怎么变两个太阳，怎么突然变那么热了，这叫恶曜难中惊怖。

如是一切种种的灾难，想要伤害你的时候，你只要一心称念，这个六字大明章句

拥护我，念你的名字，令得解脱，那你讲这个话，念完这个咒，马上种种的灾难

速得消除。

来继续念一下

不但如此，佛陀又说啊，复次阿难，如果有人包括有情，包括那些我们养的，这，牛羊狗也是生病了，只要有这种痛的病，所以各位这个咒，只要是痛的，就要念这个咒，这些有情众生，这些有情众生，有种种的疼痛头痛，项就是脖子痛，眼睛痛、耳朵痛、鼻子痛，牙痛、舌头痛，乃至嘴巴乃至双颊痛，乃至胸部背痛，心脏痛、肚子痛、腰痛，

乃至两脚痛、遍身疼痛，还有什么痛呢？全部都念完了，遍身疼痛，乃至拉肚子，痔瘘是什么意思，痔疮得癌症，包括痔疮得癌症，风黄就是这些肝病，痰瘾这些气喘，这些种种的恶重病肺痨，你只要称念这个，六字大明章句，佛的大威德，可以令一切，太阳月亮星星等等，乃至罗汉诸贤圣者，要他们替你作证明，发起真实言，与我某甲弟子，我这个生病的人，来拥护你，那个时候消除一切灾患，令一切得到安乐，所有刀剑毒药，这些野兽老虎野狼狮子，这些毒蛇蜈蚣蝮蝎这些，诸恶禽兽，都不能够伤害你，而且传染病，不会传染到你。

你也不会中间天折，乃至这一些魔鬼，阿波娑摩啰，部多、毘舍左鬼，那么鸠盘茶这一些，鸠盘茶就是，祂是蛇的身体人的头，鸠盘茶等一切鬼将，都会离开你，悉皆远离不敢为患。

继续念

各位闻已，可信受奉行否？我们赶快念吧！

最后我们解释一下：复次，阿难！如果有情众生（包括人、包括狗）被这些鬼神所附著，一年整年整个月都不离开他，我们就要念这个咒加持线。今天有准备线——黑色的线。一般五色线就可以，但是黑色线是比较猛啦，去除这些大灾难、大鬼神。绑在手上，这个时候金刚手菩萨，这个全世界最有力量的菩萨，就是大势至菩萨、金刚手菩萨，乃至大药叉王，就会以忿怒力把这个伤害有情的鬼魅头给祂打破了，令作七分（意思就是把祂赶走了）。而且你只要念这个咒，大智慧舍利弗尊者、大神通目犍连尊者、乃至修忍辱持戒的佛的儿子罗睺罗尊者、乃至多闻第一的阿难尊者，这四位尊者马上会现前，皆来拥护你，令得安隐。

你会说：“他们不是涅槃了吗？”各位，他们都发起菩提心，他们现在都走入成佛之路了。所以你只要念这个咒，就会四大尊者菩萨都会来拥护你，令得安隐。如果不是如此呢？连这个世界的须弥山王，都不能够住在那个地方，就是连须弥山都会移掉一样，大海都会干掉，太阳月亮都会掉下来，大地会崩裂。所以佛陀讲这种话，是要我们有信心，你一点都不要怀疑。如果你念这个咒，你还有病苦，乃至四大天王、四大尊者菩萨不能拥护你，这世界都会改变。所以如来应供正等觉没有妄语，绝对不骗人。所以信心最重要。

所以阿难，这六字大明陀罗尼神通威德，得未曾有。像这么大的神通威德，听都没听过。如果随喜听闻，各位现在坐在那边，边听边打瞌睡没关系，随喜听闻，你就恒得长寿无病。听到的就长寿无病，众恶不侵；何况各位这么专心，眼睛睁得大大的，受持、读诵、书写？所以各位回去还是抄一遍。

我的习惯，我一定抄一遍。现在比以前忙啊，至少抄咒语。以前有空，整个经从头抄一遍。供养，抄完以后放在佛塔，乃至以后把它印得很漂亮，供养在佛堂里面。这个叫“成就最上增益之法”。什么叫增益？不管你在修什么法门，都让它速速成就，叫增益之法。

阿难闻已，信受奉行。我们刚好念这个咒，前面的这些线就要大家一起加持。一起加持，来念一下：

“难底黎，难底黎，难覩哩，都摩哩，半擎哩，俱嘿致，摩度摩帝，娑嚩贺。”

Nan di li  Nan di li Nan du li

Du mo li Ban nu li Ju lan zhi Mo du mo di sa po he

有没有找到？第四页黑字的第九行，一起念：
“难底黎，难底黎，难覩哩，都摩哩，半擎哩，俱嘿致，摩度摩帝，娑嚩贺。”

Nan di li  Nan di li Nan du li

Du mo li Ban nu li Ju lan zhi Mo du mo di sa po he

（重复多遍）

把线拿给我一下。好，各位，右手拿出来，吹一口气：“唵 覽 莎哈！”吹在手上，手清净了。把刚刚念的圣六字增寿咒、六字大明咒吹在线里面。来，吹！大家功德无量。等一下分一人一条，这带在身上。

先放桌子上好了。好，这个黑线还要念一个咒。我也希望各位一起念完这个咒，我们才下课好不好？

请看到里面有夹一张小张的，有没有？跟黑线有关系的。像这一张小张的，我就写了很多可以长寿、可以发财的咒语，都写在这上面了。那以后你就拿这一张，比较简单了。

请看第四，跟黑线有关系的，一起念一下来：

世尊告具寿阿难云：
“阿难！此方有瘟疫，名曰火鬘。有情众生或一日病，或三日病，或四日病。大悲悯念故，宣说咒语，守护众生，免于彼难。”

咒曰：
得雅他
佐拉尼 佐拉尼
札帝瓦尼 札夏玛尼
愿我病疫远离不在 娑訶
今以谛实谛语
世间诸佛、正法、僧伽
谛实谛语之力
愿我病疫远离不在 娑嚩贺
悉达嘟
曼达巴达 瓦达惹
毗雅拿 札玛
阿努摩哆 娑嚩贺

Da ya ta，zuo la ni，zuo la ni，zha di wa ni，zha xia ma ni，願我病疫遠離不在，娑訶。今以谛实谛语，世间诸佛、正法、僧伽，谛实谛语之力，願我病疫遠離不在，娑訶。

Xi da duo，man da ba da，wa da re，pi ya na zha ma，a nu mo duo，suo ha。
当诵此咒二十一遍，加持黑绳，系结二十一而抛舍之。佛说是语，诸比丘皆共欢喜，宣赞佛说。

这是经文。所以解释一下：那个时候，佛跟具寿（长寿的）阿难说：“阿难！这个地方有传染病——瘟疫，得到了如火在烧啊，像火鬘发烧。有情众生可能在一天之内就开始要生病了，两天、三天、四天……所以诸佛大悲悯念众生，我要在这个时候宣说这个咒语，守护众生，令他们不要有这个病，免于这个灾难。”

具说咒曰，大家一起念来：
得雅他 佐拉尼 佐拉尼
札帝瓦尼 札夏玛尼
愿我病疫远离不在 娑嚩贺
今以谛实谛语
世间诸佛、正法、僧伽
谛实谛语之力
愿我病疫远离不在 娑嚩贺
悉达嘟
曼达巴达 瓦达惹
毗雅拿 札玛
阿努摩哆 娑嚩贺

Da ya ta，zuo la ni，zuo la ni，zha di wa ni，zha xia ma ni，願我病疫遠離不在，娑訶。今以谛实谛语，世间诸佛、正法、僧伽，谛实谛语之力，願我病疫遠離不在，娑訶。

Xi da duo，man da ba da，wa da re，pi ya na zha ma，a nu mo duo，suo ha。

所以要念这个咒呢，如果自己念，至少要念满二十一遍。像我们今天这么多人，功德就大了，上千万遍。加持黑色的线，然后各位等一下下课就拿去绑二十一结，然后呢带在身上。带到什么时候？没有病了，就可以把这个线抛舍掉。

当然有的人戴一辈子，但是如果有些人他已经没有病了，他就不想戴。然后你要抛舍于净处，就是大海、高山，或是做火供的时候，顺便把它烧掉。所以佛讲这个话，大家听了很欢喜赞叹。

回向发愿偈

最后来祈愿回向偈：

愿诸病有情，速脱疾病苦；
亦愿众生疾，毕竟永不生。
愿诸有情众，因吾诸福德，
速断一切恶，常乐福善行。

麻烦各位右手再拿出来，往红色牌位消灾延寿，吹一口气：“愿他们都长寿无病苦！”

好，然后还要发给各位一个楞严咒的挂牌，你要戴在身上。这样你就不会搞外遇，楞严咒很强，消毒毒，消毒病，消毒貪欲心，各位就慢慢发、慢慢发。

好，阿弥陀佛！