【体佛法师】笑着进去，哭着出来！这部名字搞笑的佛经《老女人经》，内容竟如此硬核和催泪！
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这部经是支謙翻译的，叫做老女人经。各位，你们觉得很奇怪吗？这部经叫做老女人经。它的原文叫做《佛说老女人经》，简称为叫老女人经。各位，这部经怎么会翻译那么露骨呢？各位，你听听看这部经文在讲什么。
诸位仔细听，或许你在这部经里面，各位，不管是老女人，年轻女人，中年女人，你一定可以得到淨法眼。为什么？因为这个老女人就听到佛陀就讲的，当下彻悟。佛陀跟他授记。那我要来跟各位讲，到底佛陀跟他讲什么？到底他问了什么？各位，听着。老女人经。支謙翻译的。这部经盛行到明朝以后，好像失传一样，各位，没有人知道。可是各位，这个是完全支謙翻译的。佛所印证的。说不定你网路上查有这部经呢？我不知道现在各位，有没有网路上有没有出现，你现在可以给他讲查看。
老女人经，打老女人经看看。好，那各位要讲了哈。是佛祂在讲经说法的时候，这部经是被插进来的。
其中有一个，年纪大概一百多岁的一个老人。这个老人，各位，生活很困苦。他满面愁容，可是他呢，就用着，向着这个佝僂的身体，可是他已经驼背了。各位，就想想看，那个时代超过一百岁了。他就慢慢地走进了僧团。那个僧团，佛陀所有的侍者，跟所有的弟子，他没有阻挡。那各位，他只看到佛陀的眼神，好像佛陀准备要迎接这个老人来。所以大家就请老人进来。那老人带着残老的身体，可是他非常的贫穷。所以这个衣服，已经破了又破，补了又补。可是他跪在佛陀的面前。他首先跟佛陀诉苦。
佛陀，第一个我这么老，又不会死，所以我叫老女人。各位，因为经文以老女人开头，所以这部经叫老女人经，意思就是这样子。他自称他老女人嘛。我这个老女人，生活那么痛苦。我活到一百多岁，我的儿子都死掉。各位注意哦，印度人在当作活到一百多岁，可那子女都死掉了哦。所以我孤苦无丁。各位，我这样子呢，孤独一个人佛陀，你能不能跟我解释，我为什么会这样子。这是第一个问题。第一个问题，我有疑问，我要请问佛陀。你跟我回答。佛陀说善哉善哉。你有那个疑问，如果解决你心结的，你全部问。
好，老女人的第一个问题，请回听着。注意听哦。她说佛陀，你告诉我，为什么我们会生？为什么会生下我？为什么会生下大家？生是怎么来的？第一个问。那生以后，这个生，接下来跑去哪里？生怎么来？
可换句话说，马上她后再问，那死怎么来？死是怎么来的？死后去哪里？第三个他问说，我那么老了不会死，可是我却一直生病。各位，你知道，人老一直生病，这是最大的折磨咧。又不会死。请问，病是怎么来的？为什么会有病？病怎么来的？我病怎么会没有？怎么去的？最后，老，生老病死，问了这个问题。生死病老，四个问题。他问，生老病死，从何来？从何生？何去？第一个问题。
接下来他马上问，佛陀，佛陀还没有答哦？这四个你先解答我，可是还没有等到佛陀解答，他马上问。他问什么呢？他问，身体既然是地水火风所形成，所以地水火风它怎么生出来的？它跑去哪里？
第三个，色受想行識，合称叫五蕴。这五蕴，怎么生出来的？最后，它往哪边去？再來六根，眼耳鼻舌身意，这六根， 何生，怎么生出来的？它跑去哪里？所以换句话说，这部经的开头，除了问生老病死以外，再问什么？问四大，四大怎么来？怎么去？问什么？问五蕴，五蕴怎么来？怎么去？问六路，六路就是六根，怎么来？怎么去？各位，这是老女人经里面，它问的四个种类的问题。
各位，听着哦，底下，它们要问了，佛陀要回答，请听佛陀的智慧。好，请听佛陀的智慧，各位，来听佛陀，佛陀要回答他问题的时候，佛陀没有从正面回答，那佛陀从哪边回答呢？佛陀告诉了这位老女人，他说老女人啊。各位，这部经文里面，从来没有这老女人的名字，从头到后，佛陀都称他为老女人。所以这部经叫老女人经，就是这部经的经文也叫做佛所说老女人经。因为从头到后，他的第一人称都叫做老女人。佛说老女人， 请各位注意哦，老女人的老代表尊敬哦，所以我们讲一个人有德性叫大老哦，大老不是很老哦，大老是很有值得人家尊敬有德性的，叫大老哦，跟年纪没有关哦。
各位这样听懂不懂？好，请各位听着。他说老女人啊，我告诉你，我先举一个例子。他说，比如，木中生火。木盡火還滅。各位，这是佛陀告诉老女人的一句话。各位，你去看佛陀的智慧哦，各位想想看啊。木生火。木呢，已经这个火烧到木都没有了，请问火会不会存在？不会。所以佛陀告诉他答案，到底这些怎么来怎么去。所以他就用佛来做证明。最后佛陀问老女人说，木中生火，木盡火還滅。老女人你告诉我，火是怎么来。老女人马上回答，她有智慧哦。火是因缘所生而来。要有条件才会成为火啊。只有你把木头拿出来，它产生不了火。火是什么？
是木头产生了以后，根据楞严经，可见当时的印度，已经有凸透镜。然后用的凸透镜，跟阳光这样子的关系，在这个木里面，长期的照射，它就有温度。温度越高，这木就生火啊。老女人因为她生过火，所以她知道这个道理。所以佛问我说，火从什么地方来？佛问他就答，火是从因缘所生而来啊。所以老女人问我说，木不能生出火，是木经过了因缘才生出火啊。
佛说，善哉善哉。佛再问，因为经典都要这么详细嘛。那木，最后的火，为什么会没有？他说，火会没有，也是因緣所滅而沒有，因緣離了而滅，所以没有啊，因缘所生就有火啊，所以因缘生有火，因缘灭没有火，因为条件不足嘛，因为木经烧完了啊，火就不存在啊。好，佛说，你答得非常好，你告诉我的问题，我给你的答案，从此类推。各位， 有感动的话鼓掌啊。
所以佛，告诉老女人，所有你问的问题，怎么来怎么去？结论，无所从来。无所从来。各位，这句话是经典的话，也是金刚经的话，也无所从去。他从什么地方来？他是因缘所生而来，他怎么去？因缘所生而去啊，所以所有的生老病死，地水火风，所有的五蕴 四大，都是这样子啊。哇，这个老女人跪着，她告诉佛陀，佛陀，我活到这么久，我所有的问题，所有的答案，你先跟我解决了。
好，底下佛陀看到老女人，她已经有悟了。佛陀，举三个例子，看佛陀的伟大。第一个，她举木的例子，火的例子。接下来，她要举第二个例子。各位，这个时候的佛陀，告诉老女人，比如，有一个鼓，鼓需要鼓面，需要鼓台，需要鼓锤，三个。佛陀告诉老女人，只有鼓面，它能发出声音吗？老女人说，不会。只有鼓台，鼓台就是这个鼓台，它能发出声音吗？老女人说，不会。只有鼓锤，你拿着鼓锤发出声音吗？不会。
可是，佛陀说，你拿着鼓锤，往鼓台里面的鼓面，一敲，声音不是就出来吗？所以我现在告诉你老女人，声音怎么来？无所从来，声音怎么来？从因缘而生而来，然后等下声音灭了，怎么灭？因缘灭而灭啊，所以无所从去，老女人再度的被肯定，第二次掉眼泪。佛陀，你的譬喻，真的太好了。佛陀，举鼓。各位，我讲的都是经文哦。
第三个，佛陀举画。请各位仔细听的哦。佛陀说，画，以當時候必需要有画面。可是各位，我现在跟你讲，当时候一定不是纸，因为全世界最早造纸在中国，中国造纸最早在什么时候呢？各位，大家都知道，在东汉和帝的时候，蔡倫造紙。东汉跟佛陀，差了将近一千年，太久了啦。
所以当时候的画面，可能是一个牛皮，或者是一个什么东西，都不一定。各位，一定要有画面。然后，要有什么？颜料。然后，要有什么？要有画的画的那个笔。佛陀说，还要加上一个作画人。对不对？
佛陀告诉老女人，同样的画，可是经典就是这么详细啊。画面，会出现画吗？老女人说不会。颜料，会自己动吗？不会。笔，会变成一个画吗？不会。只有作画人。各位，拿着颜料，拿着笔，在画面里面，加上他的意志。意识，而成一张画。所以画怎么来？因缘所生而来啊。画如果没有的话，因缘离去而离啊。因缘生则来则生，因缘灭则离啊。所以，无所从来，也无所从去。所以，画本身無自性性，称为叫空。故無自性性，称为叫空。木中生火，火没有自性性，火没有自性性，称为叫空。所以它本無生啊。各位，老女人， 当下听了以后，第三度掉了眼泪，现在佛陀印证，老女人得正法眼。
开悟，不能开悟，进入到初住的大菩萨。我跟你讲喔，一百多岁的老女人，她问的问题，跟佛陀跟她解释，她就悟无生啊。无生是这么悟的啦。各位，这样子的对话，不是只有感动了老女人，在旁的佛弟子，在加的印证，这个老女人的因缘，在加的印证，什么叫悟无生。 佛陀说，因缘合而生，因緣和合而滅的，合稱叫無自性性，無自性性叫空，空叫做悟无生。可是她体悟了以后，老女人开悟咯，得正法眼咯，得淨法眼喔。现在阿难出来了。阿难跪在那边，问佛说，佛啊，这位老女人怎么那么有智慧。佛，你跟她讲的话，各位，不但她大彻大悟，连我们啊，也开悟。各位，很多聲聞乘，进入大乘的菩萨，菩萨境界啊。那佛陀能告诉我们， 老女人到底跟你有什么关系。
佛就讲了，你问得很好，如果她跟我没有关系，我讲这番话，她不会听。可见跟她有关系。佛说，就在賢劫第一尊佛，賢劫第一尊佛是哪尊佛？就是拘留孫佛，就是那一尊佛的时候，老女人就是我的妈妈。我就是老女人的女儿，那个当年，在拘留孫佛的时候，拘留孫佛，提到佛的法要，我听到以后非常的动容，非常的契心。我要求我妈妈，让我出家。各位，成为佛陀，当时佛陀是拘留孫佛，成为拘留孫佛的弟子。
我发愿，要让自己开悟，要把大乘的拘留孫佛所講的實相，要广传给大众。可是，我的妈妈为了母女私情，她跟我严格禁止。如果你出家的话，各位，我会做出让你不可思议的后果。所以一直局限她，一直局限我，让我不出家。各位，我在不能出家，又在孝道，又在不出家的這樣两權之下，我母親幾乎限制我的行動，让我没有出家这段时间，非常的困苦，悲伤， 然后失意。
因为老女人，当年对她的女儿这样的作法，那女儿就是我。所以，她能要感得五百世的困苦，贫穷，五百世。可是，年纪要很大。所以各位要注意哦，从这经典，不能限制一个菩萨想利益众生，想出家，你限制她的后果是如此。因为她能度化众生，你把她限制住，就感得五百世的困苦跟贫穷，而且年纪都很大，因为要受折磨嘛。
現在賢劫四佛，我已经成佛了，叫释迦牟尼佛。雖然經過這麽幾劫，她跟我的關係沒有變。为什么没有变？因为因缘所生法。各位要知道哦，不管是多少劫，各位因緣會遇時，果报还自受。所以她到达了一百多岁，才找到我。她必然在这个生命，一定会找到我，可是她必须要长寿，必须要最痛苦。各位这一次注定了，所以现在找到我了。最后，我能打开她这个结， 因为当年我她跟她关系，她是我佛陀的母亲啊。
各位，这位老女人听了以后，哇，当时候的那种激动，当时候的那一种契心，各位，她简直就抱着佛陀，只是没有喊一声，女儿，这样子而已。那各位佛陀，加以安慰，各位，就好像母女之间，各位，往事重逢。各位佛陀，还拍她的肩膀，你今天已经证悟出大阿罗汉以外，你已经进入到菩萨乘了，你知道吗？
佛告诉大家，你知道这位老女人，除了徹悟得淨法眼以外，我告诉你，她以后一定成佛。她成佛，法号，叫做波犍如來，他的國名叫化華世界。這個地方的人，跟隨著波犍如來投胎的，他享受壽命一劫，完全沒有貧苦跟困苦，各位，因为波犍如來，已经带众生苦，已经受够了，受了五百劫了，以后她成佛以后，因为她发愿，我的国中，不能有困苦跟贫穷。所以一劫的寿命里面，他们的生活，仿佛忉利天，一样的快乐。
好，然后除了享受忉利天以外，这些天人， 各位，她会受到波犍如來的薰陶，以后，也必定成佛，仿佛西方极乐世界，一样的殊胜。各位，这部经典，就在佛授记之下，这部老女年经，最后画下的句点，就是这部经文的全部。
今天讲到支謙，各位，我都不不及待，要把这部经，介绍给各位。这太感人了，各位，从母女之间的整个公案里面，已经来告诉我们，所谓的悟无生，就是这个道理。好，各位如果有契心的话，各位我们要鼓掌，所以各位要知道，所以各位，从千经万典，各位让小僧更加的清楚，我们今天，能够在这时空点，虽然没有见到佛陀，可是佛陀的法身常在，尤其我们请到了舍利，真的保证，佛陀的身骨常在，祂的法頌也常在，我们请到佛陀，佛陀當年荼毘的時候，得到的舍利，以及今天讲佛的法要，各位，这样的因缘，所生的因缘，各位可能听到契心， 你何知？
你怎么知道，你当年跟佛陀的关系，说不定你是在哪一劫之中，你是佛陀的父亲，佛陀的儿子，佛陀的兄弟姐妹，所以今天听到他这样的经典，你才会精进的，毫不退缩的，各位，来聆听佛陀的法要，各位，要有这样的信心，要这样的了解，我从这部《老女人经》里面，已经给我们这样子的启示。
