一敲钟，这样黑暗去除，你也可以知道你的前世。为什么？因为你敲钟的时候，鬼道、畜生道听到钟声啊，都想起了他的前世："啊！我前世是如此。"所以就起了惭愧心。起了惭愧心以后，很快就脱离地狱、鬼道、畜生道。
那第三种方法呢？来跟我念：念诵《地藏经》！念诵《地藏经》，你也可以得到宿命自通。就算你没有宿命自通啊，你有什么好处呢？我小时候就这样啊，很多人都讲我的前世，一直讲一直讲。所以我的前世我自已满了解，但不是我有神通，都是透过别人跟我讲。
这个有道理。那作梦啊，梦到上辈子在哪里在哪里，在哪一个佛寺如何如何。这样对自己有帮助耶！至少有什么好处？深信因果，绝对不敢造恶业啦！念诵《地藏经》得到宿命智，有这个好处。
那如果你很了解你自已，就像刚刚那个想要自杀的八十岁的老比丘，舍利弗来帮助他，让他看到他前世是只鲸鱼啊！听了三宝的名号而脱离畜生道："哎呀！你还要再自杀轮回吗？"这样就起了警觉心啦！
所以敲钟的功德得宿命神通。所以佛也说啊，如果在佛的时代，也有外道到佛陀的精舍来，要跟佛陀比赛看谁的理论好、辩论。那佛就在精舍外面摆了一个钟。如果外道要来辩论，就要先敲钟。
但是那个钟，佛陀大慈大悲啊，在钟的上面刻了很多咒语，乃至过去佛的形像。那佛这样讲说啊：谁外道如果来敲这个钟，这个外道如果不存好心啊，只想要来僧团跟我们辩论啊，他听到这个钟声以后啊，他马上啊哎呀！不好意思问，就不会造口业，马上就回去了。
但是如果有好心，就像优楼频罗，虽然他是个外道，但是他真心想解脱。在佛陀涅槃之前来请教佛陀，佛陀给他讲八正道，他当下证得涅槃。所以佛陀说："如果有外道好心要来找出疑问的，一敲钟听到这个钟声啊，马上开发菩提种子，而且得不退转，阿耨多罗三藐三菩提。"
你看，佛大慈大悲呀设计这个钟！所以各位呢，将来有机会不管哪里呀哦！在造钟，或是你在你家附近要造一个钟。你看天主教都在最高的地方造一个钟"锵锵锵"。但是呢，我们的钟里面还有佛号咒语。
刚刚讲了，写了很多咒语乃至佛号，会随着这个钟声啊，那么把这些佛号咒语的功德力遍传法界，尤其是幽冥界、畜生界。所以我们现在呀，各护生园区就开始在做了。各护生园区都要做一个钟，早晚敲啊，让这一些就在那边护生的这些动物们啊，听到钟声都离苦。
那各位，我们今天这样讲啦，每一次要放生要不要敲钟啊？要啊！每一次要鬼道啊幽冥道施食，要不要敲钟啊？要啊！一定要敲更大声的钟声。那各位要记住，背多一点偈语，要背啊！只要听到钟声，就把你知道的偈语咒语通通赶快给它加进去。
我们有一千人，就有一千首偈语、一千首咒语，通通会集在这个功德里面，而进入了幽冥道，而帮助了这畜生道。这样来长养我们的慈悲心，广结善缘非常重要。
好来，那各位，今天是菩萨成道日，各位应该要发愿做菩萨。所以我整理了一张讲义《大乘四法经》，跟另外一部经里面如何成就菩萨道。各位的嘴巴来念一下好不好啊？
第一，《大乘四法经》第一来，念一下来：
"菩萨摩诃萨应发四种增上意乐心。云何为四？一、摄一切众生心；二、成熟一切众生心；三、集一切善根心；四、觉悟一切佛法心。"
各位要做大菩萨，你要增上意乐。意乐就是一种心愿不会退转，越来越强烈越来越强烈，叫增上意乐心。所以这四种心不能退哦，越老要越努力哦！
第一个什么？摄化一切众生的心，要越来越强。现在你度三百个人，下个月你要发愿我要度四百个人，再下个月我要度五百个人。今天你在助念，现在你一个月助念十次，下个月就要助念十五次。一直增加一直增加，叫摄一切众生心。
你的范围要越来越大：人道、天道、鬼道、畜生道、地狱道，我都要跟他们广结善缘，摄化他们。以布施、爱语、利行、同事摄化他们，要越来越强。要发四种这种增上意乐心。
第二呢，成熟一切众生心。我们要让一切众生听闻佛法，让他了解生命的本质，让他也能够去除无明黑暗，可以发起菩提心。我们要让每一个众生啊，这成熟是让他完全地了解。
成熟一切像各位，你现在还想谈恋爱，没有成熟这样啊！如果你成熟啦不想谈恋爱啦，你只想要谈慈悲呀，不想要谈恋爱啦！如果你成熟啦，你现在就不想要赚钱啦，你现在要什么？累积功德法财啦！不一样啦！
所以我们要让众生的心成熟啊，要越来越成熟。所以各位多印经哦，多印经哦！多听这些佛教咒语歌曲哦，让大家多了解。成熟一切众生心。
再来，集一切善根心。我们要经常打坐入定观察，培养慈悲心、惭愧心、无嫉妒的随喜心。这些善根就是不善根要去掉。善根像各位放生是不是一种善根啊？是啊！我们去帮助贫穷人，也是个善根啊！各位去供佛斋僧是不是善根？通通是！
我们来诵经、持咒、念佛、忏悔，这个都是在累积我们的善根。善根越来越强，善根圆满，你就成佛啦！但是善根化解起来有三种来，背一下：无贪的清净定，第二无瞋恚的慈悲心，第三个无愚痴的般若智慧。
对啦！事实上善根就是翻不善根哪！无贪的清净定，内心里面涅槃无余，无瞋恚的慈悲，无愚痴的智慧，要越来越强哦！
第四来，觉悟一切佛法心。所以各位，对佛所说的一切教法，我们要融会贯通啊，要去思考。所以菩萨要生起这四种增上意乐心。
来，第二一起念来：
"菩萨应发四种如山心。云何为四？一、于乞者无瞋嫌心；二、向恶道者生慈愍心；三、般若波罗蜜常不舍心；四、所修众行皆究竟心。"
什么叫如山啊？如磐石永远不能动。菩萨要让我们的心如大山，如如不动。第一个，来跟你要钱的人，来跟你祈求的人，你不会说："啊！你昨天才来今天又要来？昨天才给你，现在下午又要向我讨。"你不能如此哦！
别人来跟你祈求乃至世间财，乃至法财，哎呀！你要很高兴哪："哎呀！谢谢你啊，你让我修布施啊，修忍辱啊，修不耐烦，修很厌烦啦细心啦。"所以于乞讨者没有瞋恚，不嫌弃的心。
各位你不能说看不起穷人，看不起不懂佛法的人："这你也不懂，这《佛说阿弥陀经》你也不懂。"这样啦！就是不懂啊，你要好好给他解说："什么叫佛说阿弥陀？阿弥陀这三个字是什么意思啦？"
不厌其烦地一次再一次，讲一千次一万次一百次，告诉他为什么要念阿弥陀佛，一点都不嫌弃。但是有些人助念久了变会长以后很臭屁哦！人都有那个傲慢啊，那这样不行啦！
第二呢，向恶道者生慈愍心，永远不能改变。地狱道、鬼道、畜生道，乃至一些不懂佛法的人哪，造业的人哪，我们永远不舍弃，永远！
有些人说："师父啊，天天放生好累哦，一个月一次就好啦！昨天放明天又要放，你累不累呀？"各位，每一个生命都是我们的妈呢！早上烟供、中午烟供、晚上供，天天供。三更半夜爬起来供，我跟你讲！
像我都是这样，我如果半夜起床，哦福报来啦！我赶快跑去点一个灯（那个灯有的半夜都熄掉了），然后在外面再点一个烟供粉，然后水再倒一杯念一念倒。哦！多起来尿尿，多做一个功德，再跑去睡觉啦！
所以目犍连有一天升到天上，哇！有一个天女呀身上放光，皇宫放光啊！目犍连就问这位天女说："哎呀！这位天神，你上辈子做了什么大功德啊？"这个天女说很简单啊："频婆娑罗王，我在皇宫里面做宫女。有一天晚上半夜起来尿尿，这样而已啦！结果经过频婆娑罗王在拜的佛像，看到那个佛像点的灯被风吹熄啦，我就重新把它点亮。就这样而已，哪里知道没多久，我就舍报生天啦！"
各位你看看，就这么简单啊！所以每一个因缘：今天你跟你男朋友约会，他把你放鸽子，叫你等两个钟头。哇！福报无量啊！我在这边念了两个钟头的大悲咒，一直布施甘露水，那多好咧！
今天晚上你煮了很丰盛的晚餐，你先生去外面为了家庭去打麻将，打得很辛苦哦！太好啦！那他不吃，我来做火供烟供，来布施流浪狗啊，又做了大功德啦！所以你要感谢他啦，感谢这个因缘啦！
所以各位呢，向恶道者生慈愍心，随时都要保持。所以每天都要啊，一喝水拿在手上："供养佛、供养法、供养僧、供养法界一切众生。"已经供养完啦！然后啊召请一切苦道众生："唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆 耶。"念一念才喝啊！
那么向一切恶道众生啊，随时起了一个悲愍心。第三，般若波罗蜜常不舍心。什么意思啊？你要有这种空性的大悲心放在你内心里面不能忘啊！
哎呀！所以各位少照镜子啊，多看佛像少照镜子记住！你看你自己，你看你自己就爱漂亮啦，分别心就起来啦！所以今天回去把你家的镜子贴一个观世音菩萨，贴个阿弥陀佛。厕所里面的不要贴，你看到镜子："哦！我就是观世音菩萨，我就是阿弥陀佛。"不要看自己啦！
看自已你要去纹眉隆鼻，哎呀！太痛苦啦！那你又起了我慢心、我执啦、我痴啊、我爱啊，那你就离开了般若波罗蜜。所以般若波罗蜜常不离心，你要有如山的这样子的心。
所以各位发愿做男人好不好？做女人真是麻烦嘛对不对？做女人真麻烦：不干净啦，又不自由啦！爸爸妈妈管，嫁了先生老公管，生了儿子，儿子管你看！感情又执著，又喜欢跟人家比赛外表，又喜欢执著感情，哎呀！苦啊！
所以你要有这样子的超越自我啦！你要有般若波罗蜜，你就不会执著你的外表啦！第四，所修众行皆究竟。要做就给它做圆满。不管你要打坐、要念佛、要持咒，一定要。
各位，一法入则法法入啦！你不见得说你要学很多法，一心念佛也可以念到念佛三昧，一心持咒也可以得到陀罗尼三昧。那一法通则万理透徹啦！你一法不通什么都会，就是什么都不会啦！所以你要学法所修的种种，都要达到究竟圆满。
第三来念一下来：
"菩萨应发四种转胜心。云何为四？一、持戒转胜；二、多闻转胜；三、大慈转胜；四、大悲转胜。"
什么叫转胜？就是越来越圆满，越来越殊胜叫转胜。绝对不是退转哦！越来越殊胜也是增上的意思。所以菩萨要四种转胜。
第一个，我的戒律越来越清净圆满，越来越慈悲，那叫持戒转胜。再来，多闻转胜。各位，听闻佛法才是功德法财哦！我每天一定要听闻佛法，研究经典多闻转胜。我的佛经不是摆在图书馆看的啊！既然来啦规定功课，每天要看几本，要把它看完。看完以后去融会了解。
第三呢，大慈转胜。越来越帮助众生离苦得乐，越来越喜欢让众生快乐。
第四，大悲转胜。越来越能够帮助更多的众生离苦得乐。
我们念五条就好啦好不好啊？来第四条念一下来：
"菩萨应发四种如金刚不可坏心。云何为四？一、信乐不坏；二、依善知识不坏；三、修行不坏；四、求大乘不坏。"
不坏也叫如山啦！所以我们叫如金刚不可坏。佛教里面的金刚是什么？般若啦！般若就是金刚般若，可以斩除一切痛苦啦！但是菩萨修心要如金刚一样如如不动。
第一个，信乐不坏。各位，对极乐世界有没有信心啊？有限今天刀子架在你脖子，叫你不要放生你还放吗？放！脖子可以断啦，但是生命要救啊！
各位你要学呀永明禅师、延寿禅师。永明延寿，你听名字就知道他是谁啦！永明就是谁呀？无量光啊！延寿是什么？无量寿啊！永明延寿禅师就是阿弥陀佛的化身哪！他化身干嘛？把公库掏空拿来放鱼啊！被斩头都不怕啦！阿弥陀佛做给你看啦！这个刀子就砍不下去啦！
这个叫什么？信乐不坏，绝对坚固的。不要道听途说。你在家里施食："师父啊，我隔壁的跟我说，施食鬼都在我家呢，这样好吗？"那你信乐有坏啦！哎呀！你要相信佛说，这样子做就是个众生护你如佛，护你如眼睛，你怕什么嘛！
要有信心点灯哪、供养啊、诵经啊、持咒啊，有什么大功德？各位要信乐不坏，一心念佛求往生哪！这才是真正我们要做的。
第二，依善知识不坏。如果一个人各位，一个女人如果嫁给他的先生，一辈子相信他的先生，这个女人是不是最幸福的啊？哎呀！最幸福："我老公五天不回来睡觉，他都是在吃素念佛的啦！他绝对不是外面找女人哪！就算他老公在外面找女人，他也说我老公现在跟观世音菩萨在一起啦，在研究佛法啦！"
他这个叫什么？依善知识。所以各位如果你心中有这样子的圆满的善知识啊，啊！那你是大福报。耶！不是善知识圆满，而是你对他的信心够，那你就成就啦！
今天我是个坏人，但是我跟你讲要念佛要吃素："是是是。"这样你也成就。就算我再怎么坏那是我的事，但是我也劝你念佛吃素啊！那所以你一去亲近善知识啊，就是学他的德行就好啦！依善知识不坏，那你就得成就啦！
第三，修行不坏。不管是你做的解脱道、菩萨道打坐，这一些修行的法门，你通通有信心不退转。
第四，求大乘不坏。你绝对不会说："哎呀！好痛苦啊！哎呀！放生要放到什么时候？布施鬼道鬼都来找我烦死啦！"各位，那个是佛菩萨示现给你看，因为你要修大福报嘛！他就示现赶快呀多做一些啦！
所以求大乘广度众生的心啊，绝对不败坏如金刚一样。菩萨要这样。
